2011年08月19日 (金)  19:00～21:00

レディメイドで知られるマルセル・デュシャンは、大量生産品や日用品をそのまま、あるいは組み合わせて展覧会に出品し、芸術に付随する高尚さや唯一性の概念や価値をくつがえしました。また、制作に偶然性を採用し、架空の人物の署名をするなどアーティストの優位性も否定し、20世紀以降の芸術や芸術家に新たな可能性と自由を与えた人物です。

一方、16世紀、戦国から安土桃山時代の日本で侘び茶を大成させた茶人の千 利休も、名物茶器が一国一城にも相当する価値を持っていた時代に、輸入物の高価な茶碗よりも手びねりの素朴さを残す樂茶碗をプロデュースし、宋の青磁や古銅の花入に変わり竹の花入を創り出すなど、茶の湯の世界に新たな価値をもたらしました。また、茶室ににじり口を設けることで、外の世界の社会的階級と切り離された空間を創出しました。豊臣秀吉を「庭の朝顔が美しいので」と茶会に誘いながら、庭の朝顔をすべて摘み、一輪だけを茶室に飾ったという有名なエピソードからも、既存の価値に一石を投じる利休の姿勢を窺い知ることができます。

国際的に活躍するアーティストで自らデュシャンピアン（*1）を公言する杉本博司は、「桃山の利休の時代にみる自由精神の発露を、西洋では20世紀のデュシャンまで待たなければならなかった」と言います。

本対談では、杉本博司と武者小路千家若宗匠で『茶～利休と今をつなぐ～』の著者でもある千 宗屋が、利休の精神にレディメイドや無価値のものから新しい価値を「捏造」したデュシャンの自由精神を重ねあわせながら、時代や空間を超えた二人の驚くべき共通項を探ります。

*1マルセル･デュシャンに深く傾倒している人のこと

※日英・手話同時通訳付

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